君子之道格言——礼仁之道篇

     中华民族伟大复兴需要以传承中华传统文化为前提，培育和践行社会主义核心价值观立足中华优秀传统文化。2015年，威海市以优异成绩获评“全国文明城市”，市委、市政府适时提出要深入实施文明市民培育工程，努力建设“君子之风·美德威海”，以春风化雨、潜移默化的方式推动社会主义核心价值观在威海落地生根。

    我们希冀《君子之道格言》的出版发行，能够引起人们对修德修身的重视，引导人们讲道德、尊道德、守道德，不断增进文化认同、提升文明修养，为推动新城弘扬君子之道、争做文明市民的良好社会风尚发挥积极作用。

    以“学习君子之道，弘扬君子之德，争做文明市民、平凡好人、时代君子”为主题的《君子之道格言》 “十大箴言”评选活动正式启动。本次活动由中共威海市委宣传部主办，威海市互联网信息管理中心、威海报业集团威海网和威海市主要网站承办，旨在扎实推进“君子之风·美德威海”建设，大力倡导人人做仁爱君子、信义君子、谦谦君子、忠勇君子，努力构筑威海人共有精神高地和道德家园。

    弘扬君子之风能够唤醒人们内心深处的道德自觉，学习《君子之道格言》也将涌现大批文明市民、平凡好人、时代君子群体，推动社会主义核心价值观不断落细落小、落地生根。来吧，让我们一起学习君子之道，快来参与投票评选吧！以下是参与票选的君子之道格言——礼仁之道篇：

    1、（仁就是）爱人。（知就是）知人。（《论语·颜渊》）

    2、智者乐水，仁者乐山。（《论语·雍也》）

    3、恻隐之心，仁之端也；羞恶之心，义之端也；辞让之心，礼之端也；是非之心，知之端也。（《孟子·公孙丑上》）

    4、勇而无礼则乱。（《论语·泰伯》）

    5、仁远乎哉？我欲仁，斯仁至矣。（《论语·述而》）

    6、知及之，仁能守之，不庄以涖（lì）之，则民不敬。（《论语·卫灵公》）

    7、仁者必有勇，勇者不必有仁。（《论语·宪问》）

    8、知及之，仁不能守之，虽得之必失之。（《论语·卫灵公》）

    9、好勇疾贫，乱也。（《论语·泰伯》）

    10、夫子之道，忠恕而已矣。（《论语·里仁》）

    11、无恻隐之心，非人也；无羞恶之心，非人也；无辞让之心，非人也；无是非之心，非人也。（《孟子·公孙丑上》）

    12、克己复礼为仁。（《论语·颜渊》）

    13、仁者以财发身，不仁者以身发财。（《礼记·大学》）

    14、欲仁而得仁。（《论语·尧曰》）

    15、乡愿，德之贼也。（《论语·阳货》）

    16、樊迟问仁，子曰爱人。（《论语·颜渊》）

    17、君子去仁，恶乎成名？（《论语·里仁》）

    18、知者动，仁者静。（《论语·雍也》）

    19、宽则得众。（《论语·阳货》）

    20、君子体仁足以长人，嘉会足以合礼，利物足以和义，贞固足以干事。（《周易·乾卦》文言）

    21、礼，与其奢也，宁俭；丧，与其易也，宁戚。（《论语·八佾》）

    22、人而不仁，疾之已甚，乱也。（《论语·泰伯》）

    23、知及之，仁能守之，庄以涖之，动之不以礼，未善也。（《论语·卫灵公》）

    24、人之过也，各于其党，观过，斯知仁矣。（《论语·里仁》）

    25、贫而乐，富而好礼。（《论语·学而》）

    26、恶不仁者，其为仁矣，不使不仁者加乎其身。（《论语·里仁》）

    27、唯仁者能好人，能恶人。（《论语·里仁》）

    28、君子笃于亲，则民兴于仁。（《论语·泰伯》）

    29、君子无终食之间违仁，造次必于是，颠沛必于是。（《论语·里仁》）

    30、刚、毅、木、讷，近仁。（《论语·子路》）

    31、人皆有不忍人之心。以不忍人之心，行不忍人之政。（《孟子·公孙丑上》）

    32、恭近于礼，远耻辱也。（《论语·学而》）

    33、当仁，不让于师。（《论语·卫灵公》）

    34、信近于义，言可复也。（《论语·学而》）

    35、未有上好仁而下不好义者，未有好义其事不终者。（《礼记·大学》）

    36、巧言令色，鲜矣仁。（《论语·学而》）

    37、好仁者，无以尚之。（《论语·里仁》）

    38、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者，人恒爱之。敬人者，人恒敬之。（《孟子·离娄下》）

    39、仁者无敌。（《孟子·梁惠王上》）

    40、仁，人心也；义，人路也。（《孟子·告子上》）

    41、智者乐，仁者寿。（《论语·雍也》）

    42、苟至于仁矣，无恶也。（《论语·里仁》）

    43、恭而无礼则劳。（《论语·泰伯》）

    44、仁者，人也。亲亲为大。义者，宜也。尊贤为大。（《礼记·中庸》）

    45、信则人任。（《论语·阳货》）

    46、仁，人之安宅也；义，人之正路也。（《孟子·离娄上》）

    47、能近取譬，可谓仁之方也已。（《论语·雍也》）

    48、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。（《论语·卫灵公》）

    49、孝慈则忠。（《论语·为政》）

    50、仁者先难而后获，可谓仁矣。（《论语·雍也》）

    51、人而不仁，如礼何？人而不仁，如乐何？（《论语·八佾》）

    52、不仁者不可以久处约，不可以长处乐。（《论语·里仁》）

    53、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。（《论语·子强》）

    54、博施于民而能济众。（《论语·雍也》）

    55、民之于仁也，甚于水火。（《论语·卫灵公》）

    56、亲亲而仁民，仁民而爱物。（《孟子·尽心上》）

    57、泛爱众，而亲仁。（《论语·学而》）

    58、君子而不仁者有矣夫，未有小人而仁者也。（《论语·宪问》）

    59、温故而知新，敦厚以崇礼。（《礼记·中庸》）

    60、仁者安仁，知者利仁。（《论语·里仁》）

    61、直而无礼则绞。（《论语·泰伯》）

    62、慎而无礼则葸（xǐ）。（《论语·泰伯》）

    63、仁以为己任，不亦重乎？死而后已，不亦远乎？（《论语·泰伯》）

    64、见义不为，无勇也。（《论语·为政》）

    65、君使臣以礼，臣事君以忠。（《论语·八佾》）

    66、居处恭，执事敬，与人忠。（《论语·子路》）

    67、御人以口给，屡憎于人，不知其仁。（《论语·公治长》）

    68、夫仁者，己欲立而立人，己欲达而达人。（《论语·雍也》）

    69、惠则足以使人。（《论语·阳货》）

    70、惟仁者宜在高位，不仁而在高位，是播其恶于众也。（《孟子·离娄上》）

    71、好仁不好学，其蔽也愚。（《论语·阳货》）

    72、一日克己复礼，天下归仁焉。（《论语·颜渊》）

    73、其养民也惠，其使民也义。（《论语·公冶长》）

    74、君子务本，本立而道生。孝弟也者，其为仁之本与？（《论语·学而》）

    75、非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。（《论语·颜渊》）

    76、事其大夫之贤者，友其士之仁者。（《论语·卫灵公》）

    77、敏则有功。（《论语·阳货》）

    78、仁者，其言也讱。为之难，言之得无讱乎？（《论语·颜渊》）

    79、恭则不侮。（《论语·阳货》）

    80、里仁为美，择不处仁，焉得知？（《论语·里仁》）

    81、己所不欲，勿施于人。（《论语·颜渊》）

    82、能行五者于天下，为仁矣。曰：恭、宽、信、敏、惠。（《论语·阳货》）